喃呒师傅日日破地狱望子女他日“帮我打场斋” 80后接掌长生店 陪伴家属走过伤痛 见证3种宗教 27岁港女读电影转当生命颂礼司

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｜我做殡仪—80后接掌长生店见证三种宗教 喃呒师傅日日破地狱望子女他日“帮我打场斋” 27岁港女读电影转当生命颂礼司 
“人，终须一死。”人出生便注定有天步向坟墓，科技有多发达，我们与死亡还是如斯接近。80后丧礼策划师潘耀财（阿财），承继父亲长生店，为先人和家属打点丧事。个子高瘦的阿财，身穿西装拿着公事包，与一般上班族无异，直至他从包里拿出《通胜》，始肯定他是一名丧礼策划师。“作为殓葬师，最重要係清晰知道主人家要求。”当有家属丧亲，情绪低落还要处理先人身后事，阿财的角色就是“陪伴”，大至医院处理遗体、丧礼仪式和出殡日子，细微至花款、纸扎品，他都一一办妥，陪伴家属走过伤痛。


约40岁的喃呒师傅梁俊（梁师傅），职责是替先人早日脱离世间苦，为的都是让先人走好最后一程。皮肤黑黝黝的梁师傅一身淡灰色唐装，穿着哒哒声的黑布鞋，头髮往后gel得立立令，和善地邀请我坐下，与想像中的凶神恶煞、长期于阴森灵堂的老师傅南辕北辙。他笑说：“以前红事白事都一定搵我哋，搬屋烧阴契、十年大醮，总之传统乜事都会搵喃呒师傅。”随着时代转变，现在做的生意白事居多，但入行时所有仪式都要学。喃呒家族第四代的梁师傅，自小在纸扎舖长大，14岁正式入行，“嗰次我第一次跟老窦见识，一拎啲乐器上手有板有眼，老窦就话我整定食呢行饭！”于是开始坐在旁边留意师公的一举一动，“最先学乜？执架生！唔好睇小，一执漏就要重头嚟过。”


华人社会忌讳死亡，与死亡有关的一切人事闭口不谈。90后女生李心悦，却在半年前选择投身殡葬业，为逝者及家属准备丧礼。年资虽短，却已频繁进出火葬礼堂，最令她难过的，不是各种死亡的诀别，而是在不能逆转的诀别面前，连一段好好地去说再见的时间也不够。“去火葬礼，为甚么是每个礼堂用15分钟？因为地方浅窄，这边厢都还未完，那边厢礼堂员工便匆匆进来打扫整理。伤心，是需要时间去处理的，可惜香港所有空间都小，就善用这15分钟吧。”她说。